小镇的夏

重庆的夏夜，总是灯火通明的，小镇也不例外。那种早已熟悉的燥热却让人永远难以入睡。于是，宵夜，麻将，冷饮，空调，伴着美丽的灯火，带着人或煎熬着或狂欢着渡过没有一丝凉意的夜。直到凌晨，直到黎明，困倦的人们拖着沉甸甸的步子挨回家去。一点，两点，三点，一些人还沉浸在搓牌的声音中无法自拔时，菜市上已经有小贩在和农民讨价还价，一些人在为抢摊位而争吵了了。夜，还未过去；晨，却也来了。四点，五点，当街的门面也都开了，为了买到价格低廉的蔬果而早早起床的老人正在讨论冬瓜或生菜的卖得太贵等等。而这时正是那些夜猫子好睡的时候，我想有时你能听见他在隔壁的欢畅淋漓的鼾声！

六点，买竹席的人们在三岔口向人讲述自己家的席子之所以这么贵，但往往最后一句话是：“那你看着给吧，哎。”学校的操场塞满了人，他们以不同的节奏在奔跑着，一条条或粗壮或细瘦的腿从人的眼前划过，男人或男孩们在篮筐下驰骋着，一两个大人带着一两个小孩子在操场的一角打着太极。大人练得有板有眼，小孩也有板有眼的。这时的太阳已经完全逃离了山坡和树丛的束缚，正从从容容的向上跳跃着呢！红红的，亮亮的，真好看极了！周围墨绿的古树渐变得柔和了，鲜明了。梧桐叶一半明一半暗，像是颗碎了的心，向谁低声絮语着什么。啊，我是多么希望这一刻能停下来啊，因为，过不一会儿，那难奈的燥热又出现了。

补课的孩子上路，而其他的人纷纷回家，做着各自的一份事去了。

这样，大半个上午和整个午后，街上几乎都是没什么人走动的。家里空调开着，电扇吹着，谁还愿去受那个苦呢？

等待，等待终于到了黄昏时分。大概在七点，月亮便出来了，那时天还未黑，太阳还未落山。于是就出现了“日月同辉”----这谁也没去注意且并不觉得稀奇的景象。其实只要你静下来看看，头脑中是会飞出很多遐想的。

操场上再次塞满了人，而又是比早上要多得多的。人们虽然选择早起的不多，但在这时候懒人们通常还没入睡。夜幕降临，操场上的人减少了几近一半，所剩的大多是些给自己规定了“要正着走几圈，再倒退走几圈”的半老太太。夜更深沉，操场上已没有了人，街上却热闹起来。月光那种淡雅的轻纱被灿烂的灯光所覆盖，古树渐渐由翠绿变为深沉的墨绿，尔后成了黑色。月亮就在那黑色的枝桠后轻声哭泣，一切安静下来。人们又开始想方设法的去渡过----这个眠或不眠的夜。

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• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 阿鼻地狱  阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 拔宅上升  拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
• 把玩无厌  拿着赏玩，不觉厌倦。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 背盟败约  背：违背。盟、约：誓约。败：败坏。指撕毁。背叛誓言，撕毁盟约。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 兵戎相见  兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
• 擘肌分理  擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不二法门  不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。