固执的驴子

古时候，人们都喜欢用脚力极佳的驴子驮运笨重的货物。驴子的体力虽然很好，但也有着要命的缺点——就是传说中的驴脾气。一头驴子若是扭了性子，它的四只脚便？像上了钉子一样，固定在地面，一动也不动;无论主人怎样使劲鞭打，驴子还是坚持它固执的脾气，一步也不肯向前走。

这天，一位老和尚和小徒弟就遇到了这样的情况。小和尚面对着不肯迈步的驴子，高高举起了鞭子。老和尚赶忙制止了他，“慢！慢！每当驴子闹脾气时，有经验的主人，不会拿鞭子打它，那样只会让情况更加严重。”

小和尚忙问：“那该怎么办呢？”老和尚说：“你可以运用智慧，很快地从地上抓起一把泥土，塞进驴子的嘴巴里。”

小和尚好奇地问：“驴子吃了泥土，就会乖乖地继续往前走了？”老和尚摇头道：“不是这六的，驴子会很快地把满嘴的泥沙吐个干净，然后，在主人的驱赶下，才会往前走。”

小和尚诧异地说：“怎么会这样？”老和尚微笑着解释道：“道理很简单，驴子忙着处理口中的泥土，便会忘了自己刚刚生气的原因。这种塞泥土的做法，只不过是转移它的注意力罢了！这个方法用在驴子身上有效，同样也适用于人发脾气的时候……”

参破禅机：转移注意力可帮助我们调整心态。

古时候有一位国王，梦见山倒了、水枯了、花也谢了，便叫王后给他解梦。王后说：“大事不好。山倒了指江山要倒;水枯了指民众离心，君是舟，民是水，水？了，舟也不能行了，花谢了指好景不长了。”国王听后一身冷汗，从此患病，且愈来愈重。一位大臣参见国王，国王在病榻上说出了他的心事，哪知大臣一听，大笑说：“太好了，山倒了指从此天下太平;水枯了指真龙显身，国王，你是真龙天子;花谢了，花谢了，花谢见果呀！”国王全身轻松，很快痊愈。

这个故事中的大臣就是用转移注意力的办法让国王病愈的。注意力一转移，我们的心态也随着改变，沉重的变成轻松的，郁闷的变成明朗的，痛苦的变成快乐的，心态好了，一切也随之好了。

我们通常说好习惯是养成的，其实让自己幸福也是一个习惯，而养成幸福的习惯，除了要学会转移注意力外，还要学会思考。首先，你可以拟订一份有关幸福想法的清单，然后，每天不停地思考这些想法，其间若有不幸的想法进入你的心中，你得立即停止，并设法将之摒除掉，尤其必须以幸福的想法取而代之。此外，在每天早晨下床之前，不妨先在床上舒畅地想着，然后静静地把有关幸福的一切想法在脑海中重复思考一遍，同时在脑中描绘出一幅今天可能会遇到的幸福蓝图。如此一来，不论你面临什么事，这种想法都将对你产生积极的效用，帮助你面对任何困难，甚至能够将困难与不幸转为幸福。

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• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 阿鼻地狱  阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
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• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 背盟败约  背：违背。盟、约：誓约。败：败坏。指撕毁。背叛誓言，撕毁盟约。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 兵戎相见  兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
• 擘肌分理  擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不二法门  不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。