议论文800字 无知猛于虎

2007年一月29日下午，浙江宁波雅戈尔动物园的虎山内迎来了一位特殊的游客。这名成年男子为了逃票，越过了护栏，进入了老虎的活动范围，在无数人眼前惨死。攻击游客的那只老虎也被随后赶来的警方击毙。

那名男子为了逃票，进入老虎的活动范围，本是他的错，到最后却要老虎去为他买单。这样愚蠢的行为已不是第一次出现，为何总是阴魂不散地尾随着人们，不断地制造一幕幕惨剧?

我觉得，这是因为中国人长久以来的对规则的漠视引起的后果。我们的社会对漠视规则的人没有一个强硬的态度，给他们一个漠视规则只会获得更多利益的错觉。我们的法律还不够完善，以至于漠视规则不会受到什么惩罚，而遵守规则的人的利益则会不断流失。红绿灯摆在眼前，人们往往无视，直接硬闯。同样，各种警示牌插在虎山边，又怎么会让那名男子知难而退?刘备说过：莫以恶小而为之，莫以善小而不为。现在看来，闯个红灯，践踏个草坪，随地吐口痰似乎没什么大不了的。没有惩罚，也不会有严重的后果。正是因为我们的生活中有太多提醒形式，而不是警告，惩罚形式的制度存在，所以在无形之中我们已经养成了无视各种只有提醒的规章制度。这样的习惯，就会出现各种各样的道德难题。

举一个众所周知的例子，一百个小朋友到一条分叉的铁轨上玩，左边铁轨的边上插了一个“禁止在铁轨上嬉戏打闹”的牌子，而右边的铁轨则是一条安全的废弃了的铁轨。其中九十九个孩子在那条随时可能有火车开来的铁轨上玩，只有一个人遵守提示在那条废弃的铁轨上待着。一辆火车开来了，已经来不及把孩子们撤离了。如果你就是一个刚赶来的扳道工，你会怎样做?是把道路扳上那条废弃的铁轨，拯救那不听话的九十九个孩子，还是任火车按照原路行驶压死那一个遵守规则的孩子?我觉得，法律既然是用来约束人们的行为的，那么就不应该考虑太多的人情世故，不应该留下太多让人们靠自觉管理自己的空间。人非圣贤，大多数人身上利益始终是站在考虑的最高层，留给道德的位置始终是站在不损失利益的基础上，只不过每一个人留给道德的空间不同罢了。这是人的缺陷，是与生俱来的，没有足够的约束，这样的缺陷就会泛滥成灾!

这一则猛虎吃人的新闻，反映出人性的漏洞，也反映出国家法律制度的不完善，不健全。所谓的道德修养，其实是严格的法律配合漫长的时间的结果。

标签：议论文无知猛于

热门作文成语素材

• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 把饭叫饥  比喻多此一举。
• 白日见鬼  大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 病民蛊国  病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
• 博士买驴  博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不成体统  体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不即不离  即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。