其诗倔强生峭,自成一体,著有《太鹤山人诗集》13卷、《太鹤山人文集》4卷。曾以20年心血撰成《周易指》45卷,另有《周易葬说》1卷、《地理元文注》4册》(均佚)。子端木百禄亦有诗文传世,如今也佚。
端木国瑚(1773—1837),字子彝、鹤田、井伯,晚年号太鹤山人,青田人。7岁入私塾学《易经》、《尚书》。清嘉庆元年(1796),作《桃花》、《青田画虎》二赋,为浙江督学阮元赏识,邀赴杭州,就读敷文书院。所作《定香亭赋》,清思古藻,似齐梁人手笔,一时海内传诵,阮元以诗相赠:“谁是齐梁作赋才,定香亭上碧莲开。括苍酒监秦淮海,招待青田白鹤来。”由此,国瑚被誉为“青田一鹤”。嘉庆三年中举人。次年,赴京会试未第,游学而归。先后在青田正谊书院、处州莲城书院掌教。十三年,赴京会试不第,授为知县。因潜心学业,呈请改任教职,掌教中山书院。二十一年起,为湖州归安任教谕14年。与人为善,诲人不倦,乐于助贫,颇受尊敬。道光十年(1830),宣宗皇帝改卜寿陵,被荐入京,选西陵址,合帝意,任为县令,又奏请任教官,次年特授内阁中书,加六品顶戴,御赐袍褂。十三年,年已61岁考取进士,仍以知县任用,再呈请注销,改任内阁中书,先后三辞县令。迁居瑞安。博通经史及阴阳术数,尤精《易经》。道光七年,以治经闻名的龚自珍在京与国瑚论《易经》,自珍叹为闻所未闻。十七年,朝鲜使臣慕名求见,听取讲解《易经》,索取诗文经注手迹。著有《太鹤山人诗集》13卷,《太鹤山人文集》4卷,《周易指》45卷,《周易葬说》1卷,《地理元文注》4册等。
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离别一何久,七度过中秋、
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热文成语
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 阿鼻地狱 阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 拔宅上升 拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
- 把玩无厌 拿着赏玩,不觉厌倦。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 背盟败约 背:违背。盟、约:誓约。败:败坏。指撕毁。背叛誓言,撕毁盟约。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 兵戎相见 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
- 擘肌分理 擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不二法门 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。