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第十六节读解
最佳行为方式包括有为人谦恭和能够自我约束，谦恭是发自内心的对别人的尊敬，其中又包括有人人平等的思想，不耻下问的谦虚和恭敬。这里面最重要的是人人平等，假如首先认为自己高人一等，恃才傲物，自己优秀，有特权，也就不会对别人谦恭了。而真正能做到谦恭，思想观念中时时刻刻是人人平等，当然也就不会欺侮别人了。因此，依靠着武力和权力而进行统治的统治者，就会时时刻刻害怕人民不顺从自己；如果是实行爱民政策的统治者，因为他思想观念中时时刻刻都是人人平等的，他待人也就是谦恭的；按照对等原则，人民也就会谦恭地对待他，顺从、服从他。而社会行为规范光靠讲是不行的，靠的是每个人的自觉自愿，自我约束。有许多约定俗成的风俗习惯以及一些社会行为规范不是法律法规，别人管不着，国家法律也管不着，因此就要靠自我约束以及自省自悟，自觉遵守。也就是说，只有在行为上做到谦恭而且能自我约束才行，仅仅是巧言令色地在音容笑貌上表现出来，那就不能叫谦恭和能自我约束，只能叫做伪善。
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南邻、悯农、菩萨蛮（蓬莱院闭天台女）、夷门歌、西江月（无故寻愁觅恨）、邻儿半夜哭（邻儿半夜哭）、如梦令（宁化）、青松（大雪压青松）、水调歌头（昵昵儿女语）、宿王昌龄隐居（清溪深不测）
推荐诗句：
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲、林暗草惊风，将军夜引弓、叶落当归根，云沉久必起、催促年光，旧来流水知何处、天门中断楚江开，碧水东流至此回、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；、中岁颇好道，晚家南山陲、不知近水花先发，疑是经冬雪未销、不知来岁牡丹时，再相逢何处
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