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鉴赏
这是一首送行诗。诗的开头一、二句“送行无酒亦无钱， 何处低头不见我？”描写了诗人自己为王子立送行，因为囊中羞涩，无钱买酒。但是作者心中是否因此而内疚呢，当然不是。因为诗人苏轼是一个清静、淡泊之人，他以一种达观的态度来对待人生，虽然是无酒无钱，但也毫不介意，酌一杯清甜的菩萨泉，以水代酒，照样可以见出真情。这首诗的三、四两句“劝尔一杯菩萨泉，四方同此水中天。”寓含禅意。《楞严经》说：“有佛出世，名为水天，教诸菩萨，修习水观，入三摩地。”作者由菩萨泉之名联想到水天之佛，由泉水映出自己的影子联想到“修习水观”，此处泉水可以照见“我”，别处的泉水不也是同样可以照见“我”吗。四方之水，如菩萨泉一样，水中映人，水中映天。末尾两句正是劝告人们“修习水观，入三摩地”，进入禅悟之境。
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小寒食舟中作、戏题磐石、浣溪沙（绣幕芙蓉一笑开）、读史二十首（回首西陲势渺茫）、沁园春（独立寒秋）、如梦令（宁化）、登飞来峰（飞来峰上千寻塔）、千秋岁引（别馆寒砧）、寄别李德远（李侯不恨世卖友）、破山寺后禅院（清晨入古寺）
推荐诗句：
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋、三五明月满，四五蟾兔缺、云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛、柳絮风轻，梨花雨细、日暮苍山远，天寒白屋贫、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红、离别一何久，七度过中秋、细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 阿鼻地狱 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 兵戎相见 兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
- 擘肌分理 擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
