作者:晏几道 朝代:宋朝
这一章从反对“有为”的角度出发,老子仍谈论的是“无为”的道理。天地不仁,表明天地是一个物理的、自然的存在,并不具有人类般的理性和感情;万物在天地之间依照自然法则运行,并不像有神论者...查看全部
不讲仁慈,不安发议论,听任事物的自生自灭。这就是老子在对自然界的客观唯物性质认识的基础上,所提出的“无为之治”的大体原则。“天”是中国哲学史上最早出现的一个范畴。古人惯于把天看作是...查看全部
天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息。天地之间,岂不像个风箱一样吗...查看全部
推荐古诗: 永王东巡歌十一首(试借君王玉马鞭)、滞雨、采桑子(亭前春逐红英尽)、阮郎归(东风吹水日衔山)、耶溪泛舟、满庭芳(小阁藏春,闲窗锁昼)、除夜宿太原寒甚(寄语天涯客)、减字木兰花(漫天皆白)、阮郎归(绿槐高柳咽新蝉)、黄鹤楼(昔人已乘黄鹤去)
推荐诗句: 好雨知时节,当春乃发生、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声、相看两不厌,只有敬亭山、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时、当年不肯嫁春风,无端却被秋风误、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流、夜长争得薄情知,春初早被相思染
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