有会而作（弱年逢家乏）赏析

有会而作（弱年逢家乏）注释

粥者：施粥以赈济饥民的人。这里指齐人黔敖。据《礼记·檀弓》记载，齐国遭遇饥荒，黔敖在路上准备饭食以赈济饥民。有一个饥民蒙袂而来。黔敖说：“嗟来食！”饥民扬目而视之说：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”终于不食而去，最后饿死。蒙袂：以袖遮面，是羞于见人的表示。嗟来：吆喝声，是一种不敬的招呼。吝：恨。徒没：白白死掉。自遗：自失。这四句是说：自己时常称许施粥者的慈善心肠。而深感蒙袂饥民行为之不当，吃嗟来之食何足为恨，结果自己白白饿死。这是作者愤激之言，实质上他是不食“嗟来之食”的。...查看全部

有会而作（弱年逢家乏）译文

陈谷已经吃完，新谷尚未收获，我这长期务农的老汉，又遇上了灾荒之年，来日方长，饥患未了。一年的收成，既然已无指望，日常生活所需，仅能勉强维持不至断炊。近十多天来，开始感到饥饿困乏。一年将尽，深有感慨，写下此诗以抒发怀抱。现在我如果不把心里话说出来，后代子孙又怎么能知道呢？...查看全部

有会而作（弱年逢家乏）鉴赏

此诗题为《有会而作》，“会”即会意之会，指有所感悟和领会。诗通篇直抒胸臆，写其所感和所思，而把具体的事由放在序中作为背景交代。究其缘起，乃是值岁暮之际，新谷未收，又适逢灾年，粮食匮乏到了难以充饥的地步。这种困厄艰苦的境遇似毫无诗意可言，而诗人却从中激扬起对生命的执着之情。诗的首二句，概括了自己贫寒的一生。...查看全部

推荐古诗： 古风（大雅久不作）、绝句漫兴九首（糁径杨花铺白毡）、浑河中、屏风、清明日宴梅道士房、青溪、送綦毋潜落第还乡、送元二使安西、薄命司对联（春恨秋悲皆自惹）、己亥杂诗（少年击剑更吹箫）

推荐诗句： 月下飞天镜，云生结海楼、黄河之水天上来，奔流到海不复回、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟、夜长争得薄情知，春初早被相思染、青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带、愿为西南风，长逝入君怀、独自凄凉还自遣，自制离愁、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。、天时人事日相催，冬至阳生春又来

推荐游戏： 【[1] 山随平野尽】的下一句是什么、【行路难】的下一句是什么、【读君学仙诗】的下一句是什么、【万卷图书天禄上[2]】的下一句是什么、【意气骄满路】的下一句是什么、 【萧然静客心】的上一句是什么、【凤歌笑孔丘】的上一句是什么、【上马啼红颊】的上一句是什么、【古来唯见白骨黄沙田】的上一句是什么、【栟榈叶战水风凉】的上一句是什么、

热门作文成语素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 按甲寝兵  收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 百年之好  永久的好合。指男女结为夫妇。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 补天柱地  修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 飞云掣电  掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
• 不堪一击  不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。