行针翻译
黄帝问岐伯说：我听了你所讲的九针用法，就用来给百姓治病。百姓的气血性状有所差异，对针刺的反应也不一致：有的人见医者手中持针，精神已动，针还不曾刺入，其体内之气就有所反应；有的则针一刺入，其气立时而至；有的则针已起出，而针感仍不消失；有的则是针刺数次，才有反应；有的下针之后，其气逆乱失和；有的针刺数次，病情反倒愈加严重。对针的这六种反应，各不相同，我想听听其中道理。
岐伯说：重阳之人，其精神易受触动，其气也易于行走来至。
黄帝问：什么叫重阳之人？
岐伯说：重阳之人，其气火热炽盛，说话快，走路时脚举得高，心、肺的脏气有余，阳气滑利充盛而升腾，所以精神一动，其气就不待针入而先有反应。
黄帝问：重阳之人，也有的不那么锐敏，要等针入之后才能作出反应，这是为什么？
岐伯说：这样的人，是重阳之中略有些阴气在内的。
黄帝问：怎么知道这种人是重阳之中略有些阴气在内呢？
岐伯说：多阳的人多喜，多阴的人多怒，常常发怒的人其怒容易消除。因为这种人重阳之中颇有阴气在内，而其阴阳之气的离合比较困难，所以其神气不能在进针之前出现反应。
黄帝问：针一刺入，其气就立时作出反应，这是什么缘故？
岐伯说：阴阳和调的人，其血气湿润滑利，便于运行，所以针一刺入，气就迅速出动，随着针刺立时而至。
黄帝问：针已起出，而针感仍在，这是什么气促使这样的呢？
岐伯说：阴气多而阳气少、阴气沉滞而阳气浮动的人，其气内藏，所以等到针已取出，气才追随其后而来至，因而针虽起出而针感仍在。
黄帝问：针刺多次，才见效应，是什么气促使这样的呢？
岐伯说：这样的人多阴少阳，其气沉滞，运行困难，所以针刺多次才见效应。
黄帝问：针刺入而其气逆乱不和的，是什么气促使这样的呢？
岐伯说：针刺后其气逆乱不和，．或多次针刺而病势反加严重的，与阴阳之气及其沉浮的情势无关，这都是治疗粗疏造成的不良后果，是医工的失误，并非患者的形气有什么问题。
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 白眼相看 看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
- 百孔千疮 比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 备尝辛苦 备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 比翼双飞 比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 薄命佳人 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不悱不发 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
