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诗之起笔突兀,本是送别,却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟,“随缘”而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。本诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。

推荐古诗: 行路难(大道如青天)观刈麦,时为周至县尉早雁相思浣溪沙(照日深红暖见鱼)宿新市徐公店(篱落疏疏一径深)减字木兰花(漫天皆白)减字木兰花(春牛春杖)望江南(春未老,风细柳斜斜)浪淘沙令(伊吕两衰翁)

推荐诗句: 一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天日月之行,若出其中酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭爱子心无尽,归家喜及辰劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘天门中断楚江开,碧水东流至此回

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  • 白圭之玷  白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 百思不解  百般思索也无法理解。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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  • 不齿于人  指被人看不起。
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  • 不恶而严  并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
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  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。