真诚者只有首先对自己真诚,然后才能对全人类真诚。真诚可使自己立于与天地并列为三的不朽地位。它的功用居然有如此之大,那我们又何乐而不为呢。
推荐古诗:
日暮、
有感五首(洛下舟车入)、
晚春、
洞仙歌(江南腊尽)、
好事近(月未到诚斋)、
口占一绝(壮别天涯未许愁)、
食荔枝(罗浮山下四时春)、
阳关曲(暮云收尽溢清寒)、
渔家傲(灯火已收正月半)、
朝中措(幽姿不入少年场)
推荐诗句:
死去元知万事空,但悲不见九州同、
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。、
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒、
日出东南隅,照我秦氏楼、
漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽、
忆君心似西江水,日夜东流无歇时、
感时花溅泪,恨别鸟惊心、
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同、
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身、
芳菲歇故园目断伤心切
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安故重迁 指安于旧俗,不轻易改变。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 背城一战 背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 博而寡要 学识丰富,但不得要领。
- 博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。
- 不攻自破 无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。