程颢(1032-1085)北宋哲学家、教育家。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。嘉祐进士。神宗时为太子中允监察御史里行。反对王安石新政。曾和其弟程颐学于周敦颐,同为北宋理学的奠基者,世称“二程”。在洛阳讲学十余年,提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为知识、真理的来源,只是内在于人的心中,“当处便认取,更不可外求”(《遗书》卷二上)。使心寂然无事,“廓然大公”,“内外两忘”,即能“穷心”“尽性”。为学以“识仁”为主,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说,认为前圣后圣所传的不是圣人之道、圣人之心,而是自己的心,“己之心,无异圣人之心”,“欲传圣人之道,廓充此心焉耳”。承认“天地万物之理,无独必有对”(《遗书》卷十一)。他和弟颐的学说后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。所著有《定性书》、《识仁篇》等。后人据其言论所编的《遗书》、《文集》、《经说》等,收入《二程全书》。
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杨柳枝(红板江桥青酒旗)、
春思、
出塞作、
和贾至舍人早朝大明宫之作、
齐州送祖三、
除夜宿太原寒甚(寄语天涯客)、
出嘉峪关感赋(严关百尺界天西)、
七律二首(绿水青山枉自多)、
沁园春(独立寒秋)、
五律(三上北高峰)
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新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持、
十年磨一剑,霜刃未曾试、
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;、
轮台东门送君去,去时雪满天山路、
白日依山尽,黄河入海流、
不知来岁牡丹时,再相逢何处、
一寸相思千万绪人间没个安排处、
兽炉沉水烟,翠沼残花片一行写入相思传、
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金、
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花
热文成语
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- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
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- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。