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赠头陀师鉴赏
头陀师，为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中，第七为阿兰若处，意为远离处，要求住于远离人家之处，第八为冢间坐，也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定，加上自身的克制，头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿：少壮从戎，军中飞马，射虎而归，足显雄姿英发；老年出家，深居秋山，却风姿不减，豪气不褪，遇有来者，便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖，而是更显示了禅的精髓。佛教以为，要达到涅榘的境界，真正地得到解脱，必须有六种行法，其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进，叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气，释迦牟尼的雪山苦行，舍身饲虎，都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气，才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
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同诸公登慈恩寺塔、题菊花、寄远、霜月(初闻征雁已无蝉)、赠柳、送朱大入秦、宿桐庐江寄广陵旧游、贫女、入咏楼（千古风流八咏楼）、摊破浣溪沙（揉破黄金万点轻）
推荐诗句：
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒、不知来岁牡丹时，再相逢何处、独自凄凉还自遣，自制离愁、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常、了却君王天下事，赢得生前身后名、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。、江燕话归成晓别，水花红减似春休西风梧井叶先愁
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- 不辨真伪 辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
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