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第二十五节读解
孟子在否定了本性以后，又重提本性，就是想说明人的本性可改变、可克制，但也可以保持善良的本性。乐正子就是保持了善良的本性，而成为善人，成为诚信的人。但仅仅是善良和有诚信够不够呢？当然不行！关键还要内心充实。这个内心充实说起来简单，做起来可就复杂多了，因为所谓的内心充实，就是要知晓、懂得最根本的东西。而要知晓、懂得最根本的东西，就必须要学习、继承很多很多的历史经验，并且把它们融化贯通，以调节自己，以旧的知识来适应新的、发展中的社会。而所谓光辉者，用自己发出的光去照亮别人，去影响别人，使其走上正确的人生道路。所以，圣人、教师，只是人生道路上的一盏盏路灯，走在有路灯的道路上，一个人不会走偏走歪走错。而走在黑暗的道路上，那就极容易走偏走歪走错。乐正子就没有做到这些，所以他就是没有尽心知命，因此也就选择不到最佳行为方式。
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古风（齐有倜傥生）、宫妓、日射、晚晴、临洞庭湖赠张丞相、题义公禅房、少年行（新丰美酒斗十千）、偶成（十五年前花月底）、蝶恋花（灯火钱塘三五夜）、望江南（随身伴）
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一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴、酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭、问渠哪得清如许为有源头活水来、若待得君来向此，花前对酒不忍触、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西、昔时人已没，今日水犹寒、离别一何久，七度过中秋、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤
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