“苟得其养,无物不长”,“苟失其养,无物不消”,所以,培养人的善心,人们就会有善良的行为方式。人们丧失了善心,也就丧失了善良的行为方式。虽然如此,也要其本人愿意,因此孟子紧接着又举了两个人学下围棋的例子,说明光是施教者有主观愿望还不行,还要其本人愿意学。这里就牵涉到一个教育问题,雨露滋润,万物生长,而如果是“一暴十寒”,那是什么植物都不能存活的。教育就是要天天讲,月月讲,年年讲,要让整个社会环境都宣扬善心善行,未来的人才有可能“操则存。”
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游太平公主山庄、
七古(云开衡岳积阴止)、
霜风(十月霜凤吼屋边)、
乌夜啼(金鸭余香尚暖)、
听董大弹胡笳兼寄语弄房给事(蔡女昔造胡笳声)、
春夜闻笛(寒山吹笛唤春归)、
洛桥(金谷园中柳)、
少年游(长安古道马迟迟)、
尉迟杯(宠佳丽)、
生查子(春寒入翠帷)
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酒入愁肠,化作相思泪、
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持、
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层、
柳絮风轻,梨花雨细、
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山、
漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽、
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇、
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉、
兽炉沉水烟,翠沼残花片一行写入相思传、
芳菲歇故园目断伤心切
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 安家立业 安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
- 昂然自得 自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。
- 傲睨自若 睨:斜视。自若:指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 安分守已 规矩老实,守本分,不做违法的事。
- 岸谷之变 比喻政治上的重大变化。
- 拔犀擢象 擢:提升。比喻提拔才能出众的人。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 兵临城下 敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。