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第八节读解

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  孟子再次强调“人性本善”,并以山举例说明,任何一座山都能长草木,但为什么很多山是光秃秃的呢?那是人们砍伐的结果!弗洛伊德的“压抑”论就是阐述这个问题的。任何一个人都有善心,但为什么很多人变成坏人了呢?那是社会环境(风俗习惯)的束缚、社会行为规范的束缚所造成的!是父母的管教约束,是宗教对肉体快感的恫吓,是哲学对理智生活的推崇!如果,“苟得其养,无物不长”,那么被损害的人性就会得到恢复。但是如果长期反复糟蹋人的善良本性,“苟失其养,无物不消”,那么人就会变成丧尽天良的恶魔禽兽。所以,培养人的善心,人们就会有善良的行为方式。人们丧失了善心,也就丧失了善良的行为方式。所以孟子特别引了孔子的一句话,善心,把握住就能存留,舍弃就会消亡;进出没有一定,也就是没有树立起善恶是非曲直观念,就不知道过去的了。而不知道过去的,就意味着没有可资借鉴的历史经验,而没有过去的历史经验,也就会失去将来。

推荐古诗: 古风(咸阳二三月)赠卫八处士送李侍郎赴常州行次西郊作一百韵菩萨蛮(蓬莱院闭天台女)送柴侍御田园乐七首(采菱渡头风急)浣溪沙(小院闲窗春己深)渔家傲(雪里已知春信至)蝶恋花(记得画屏初会遇)

推荐诗句: 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期盈盈一水间,脉脉不得语世人结交须黄金,黄金不多交不深招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵北风卷地白草折,胡天八月即飞雪鲁酒不可醉,齐歌空复情

热文成语

  • 爱才若渴  才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 败军之将  打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 补天柱地  修补天,支撑地。比喻伟大的功勋。
  • 不拔之志  比喻意志坚决,不可动摇。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
  • 不刊之论  刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。