译文履,阴柔践履阳刚。悦而顺应于乾,所以“踩了老虎尾巴(老虎)不咬人,亨通”。(九五)以刚健中正之德居帝王之位,而不负疚后悔,(盛德)光明正大。
注释此释《履》卦卦名与卦辞之义。柔履刚:古者有二解:(一)《履》下兑上乾,兑为柔,乾为刚,兑之柔履行乾之刚。(二)《履》六三为柔,六三履行于五刚之中。笔者认为,前者以卦而言,后者以爻而言,二说虽不同,但皆有据,当兼用二义。说而应乎乾:《履》下兑上乾,兑为说在下,乾刚在上,二者相应。履虎尾“踩老虎尾巴。不咥人:不咬人。咥,咬。刚中正”九五阳刚居中得正。帝位,五为帝位。疚,一本作“疾”。《论语•颜渊》:“子曰:‘内省不疚,夫何忧何惧’。”“疚”显有忧惧不安、追悔之义。
推荐古诗:
杨柳枝(两枝杨柳小楼中)、
夜雨(早蛩啼复歇)、
南邻、
扬子津望京口、
中秋对月有怀(未卜三生愿)、
红楼梦十二曲—枉凝眉(一个是阆苑仙葩)、
己亥杂诗(秋心如海复如潮)、
水龙吟(开时不与人看)、
自嘲(运交华盖欲何求)、
念奴娇(凭高眺远)
推荐诗句:
行到水穷处,坐看云起时、
咬定青山不放松,立根原在破岩中、
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开、
一寸柔肠情几许薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨、
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏、
不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴、
叶落当归根,云沉久必起、
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂、
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢、
牧童骑黄牛,歌声振林樾
热文成语
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 秉公办理 秉:掌握,主持。公:公法。根据公道办事。
- 博而寡要 学识丰富,但不得要领。
- 伯乐相马 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
- 不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不教而杀 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
- 不愧屋漏 愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。
- 不知有汉,何论魏晋 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。