寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面有小编整理的寓言故事的成语大全,欢迎阅读!
黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
他们不过是黔驴技穷,想求个活命罢了。(陈立德《前驱》三十八)
翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。
《诗经·大雅·大明》:“维此文王,小心翼翼。”
母亲小心翼翼地起床做饭,心里欣喜地想,让儿子多睡一会,不要惊醒他。(冯德英《迎春花》第二章)
形容对发生的事感到十分意外。
明·冯梦龙《警世通言》第28卷:“则一张那员外大吃一惊,回身便走,来到后边,望后倒了。”
1. 实验结果让他们大吃一惊。
2. 那份名单有时可能会让你大吃一惊。
3. 战争结束后,埃尔德里奇兄弟免不了大吃一惊。
4. 但这让许多物理学家们大吃一惊。
5. 这些转变可能真的会让人大吃一惊。
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
《战国策·魏策四》:“犹至楚而北行也。”
你想这六条要求,与中央开出的六条款约,简直是南辕北辙,相差甚远,有甚么和议可言。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十八回)
比喻不分是非,不问情由。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回:“何况这回巡捕做了原告,自然不问青红皂白,要惩办被告了。”
扯开衣服,看了两处,不问青红皂白,举起鞭子就打。(清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第四回)
丝毫不在意。
朱自清《执政府大屠杀记》:“区区一条生命,在他们眼里,正和一根草,一堆马粪一般,是满不在乎的!”
老师批评他,他总是一副满不在乎的样子。
指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
《史记·酷吏列传》:“公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之请,孤立行一意而已。”
皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和,但迫于臣民清议,尚不敢公然一意孤行,与虏订城下之盟。(姚雪垠《李自成》第一卷第三章)
椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
《韩非子·外储说左上》:“楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”
不善读书者,昧菁英而矜糟粕。买椟还珠,虽多奚益?改用白话,决无此病。(清·裘廷梁《论白话为维新之本》)
塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”
处士有志未遂,甚为可惜,然“塞翁失马,安知非福”。(清·李汝珍《镜花缘》第七回)
指自己安慰自己
邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》:“我看没有这种自我安慰的根据。”
路遥《平凡的世界》第三卷第13章:“这种自我安慰的想法,使孙少平的心平静了一些。”
指假装具有艺术效果的姿势或假装的模样
王朔《永失我爱》:“‘我就喜欢你这样。’我冲她背影嚷,‘不怕说实话,就怕故作姿态。’”
徐贵祥《历史的天空》第26章:“你不会认为我是故作姿态吧?”
姿:姿色,姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神,姿态动人。
三国·魏·嵇康《赠秀才入军》:“风驰电逝,蹑景追风;凌历中原,顾盼生姿。”
曹禺《王昭君》第一幕:“一双秋水似的眼睛,神采清明,顾盼生姿。”
指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
宋·释普济《五灯会元》卷十六:“这二老汉,各人好与三十棒。何故?一个说长说短,一个胡言乱语。虽然如是,且放过一著。”
你则管哩便胡言乱语,将我厮花白。(元·无名氏《渔樵记》第二折)
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律骂强秦?笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
肃清日寇吾侪事,鹬蚌相争笑列侯。★朱德《和董必武同志七绝》之三
针锋:针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。
宋·释道原《景德传灯录》卷二:“夫一切回答,如针锋相投,无纤毫参差。”
彩云听着唐卿的话来得厉害,句句和自己的话针锋相对,思忖只有答应了再说。(清·曾朴《孽海花》第二十六回)
按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
《墨子·鲁问》:“子观越王之志何若?意越王将听吾言,用我道,则翟将往,量腹面食,度身而衣,自比于群臣,奚能以封为哉?”
俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”我们无论做什么事都要看情形办理。(毛泽东《反对党八股》))
给予赏识和重用的恩情。
明·罗贯中《三国演义》:“只因一时知遇之感,不觉为之一哭。”
大帅的知遇之恩,卑职终身难报。★刘章仪《枭雄吴佩孚》
掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”
硬把汉奸合法化了,只是掩耳盗铃的笨拙的把戏。(闻一多《谨防汉奸合法化》)
像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
清·李汝珍《镜花缘》第二十六回:“徐承志等他去远,刚要回船,前面尘头滚滚,喊声渐近,又来许多草寇。个个头戴浩然巾,手机器械,蜂拥而至。”
该处七哨匪徒,不下数十万人,每聚众时,用牛角一吹,无不蜂拥而至。★清·林则徐《筹办永昌哨匪起程日期折》
椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
《韩非子·外储说左上》:“楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”
不善读书者,昧菁英而矜糟粕。买椟还珠,虽多奚益?改用白话,决无此病。(清·裘廷梁《论白话为维新之本》)
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
《战国策·魏策四》:“犹至楚而北行也。”
你想这六条要求,与中央开出的六条款约,简直是南辕北辙,相差甚远,有甚么和议可言。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十八回)
鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
《后汉书·霍谞传》:“譬犹疗饥于附子,止渴于鸩毒,未入肠胃,已绝咽喉。”
杨嗣昌的加征练饷办法是使朝廷饮鸩止渴。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章)
奉:奉行;公:公务。奉公行事,遵守法令。形容办事守规矩。
《史记·廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强。”
我们每个人都要奉公守法,决不能做违法乱纪的事。
形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。
汉·王充《论衡·吉验》:“城郭郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》:“望气者至南阳,曰:‘气佳哉,郁郁葱葱!”
远处是几个农村,丛树和屋舍密集重叠,大有郁郁葱葱的气象。(叶圣陶《游泳》)
好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”
1. 他适应了中国的生活,如鱼得水。
2. 但却让我如鱼得水想知道为什么吗?
3. 万斯在这种地方如鱼得水,就像赫斯渥从前一样。
4. 他兴致勃勃,一举一动都如鱼得水。
5. 一到了水中,澳大利亚游泳选手就如鱼得水。
无拘无束,安闲自得。
《庄子·让王》:“日出而作, 日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。”
茅盾《森林中的绅士》:“很有教养似的边走边哼,逍遥自得,无所用心,宛然是一位乐天派。”
荆棘:荆条蒺藜;丛:聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大,困难极多。
清·李汝珍《镜花缘》第68回:“此时家难未靖,荆棘丛生,一经还乡,存亡莫保,臣稍知利害,岂肯自投罗网。”
丁玲《风雪人间》上卷:“即使荆棘丛生,山石拦路,我决心要踩出一条小道。”
形容言行慎重,不敢疏忽。
《汉书·霍光传》:“出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过。”
杜兴到此多时,小心谨慎。(清·陈忱《水浒后传》第四回)
壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。
《抱朴子·内篇·论仙》:“趋舍所尚,耳目之欲,其为不同,已有天壤之觉(较),冰炭之乖矣。”
按照一般人的生理机能来说,聪明与不聪明虽有差别,但并不存在天壤之别。
绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第79回:“这拜阴寿更是必不可少的。”
邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》:“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”
给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。
《三国志·魏志·步隲传》:“种瓜自给。”《列子·黄帝》:“不施不惠,而物自足。”
人民在党和政府的组织领导下,展开了自给自足的大生产运动。(冯德英《苦菜花》第九章)
成:成为,变成。一群群人集合在一起。
《新编五代史平话·周史上》:“无奈那雀儿成群结队来偷吃谷粟,才赶得东边的云,又向西边来吃。”
常与这些轻薄少年,成群结队,驰马试剑,黑夜里往来太行道上。(明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十)
踉跄:走路不稳。走路歪歪斜斜的样子。
明·施耐庵《水浒传》第四回:“头重脚轻,对明月眼红面赤;前合后仰,趁清风东倒西歪。踉踉跄跄上山来,似当风之鹤;摆摆摇摇回寺去,如出水之龟。”
你看他走路踉踉跄跄的。
没有家可回。指流离失所。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“寺僧见了他无了根蒂,渐渐怠慢,不肯相留。要回故乡,已此无家可归。”
(1)军阀混战造成了多少人背井离乡,无家可归啊!(2)在万恶的旧社会,有许多劳动人民无家可归,被迫流浪街头。
偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
宋·苏轼《和子由除日见寄》诗:“感时嗟事变,所得不偿失。”
饶鸿生在精养轩虽化了几十块冤枉钱,在后乐园倒明白了一桩古典,不能说得不偿失了。(清·李宝嘉《文明小史》第五十三回)
一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。
南唐·李煜《浪淘沙》词:“流水落花春去也,天上人间。”
路遥《平凡的世界》第三卷第22章:“人家是大学生,他是一个乡巴佬,相差如同天上人间……”
形容变化极多。
《列子·周穆王》:“乘虚不坠,触实不硋,千变万化,不可穷极。”《史记·贾谊列传》:“千变万化兮,未始有极。”
官场中的事,千变万化,那里说得定呢。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回)
致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。
《孟子·告子上》:“夫今弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”
不由我不专心致志搞这一套。(叶圣陶《招魂》)
如何善用自己的长处去对付对手的短处,从而在竞技中获胜的事例。
《史记》卷六十五:《孙子吴起列传第五》
如何善用自己的长处去对付对手的短处,从而在竞技中获胜的事例。
《史记》卷六十五:《孙子吴起列传第五》
比较起来,稍微差一点。
清 李渔《闲情偶寄 演习 脱套》:“才锋笔藻可继还魂,其稍逊一筹者,则在气与力之间耳。”
熊召政《张居正》第三卷第18回:“但他们的府邸比起这座邵府,却还是稍逊一筹。”
健步:脚步快而有力。步伐矫健,跑得飞快。
清·蒲松龄《聊斋志异·凤阳士人》:“丽人牵坐路侧,自乃捉足,脱履相假,女喜着之,幸不凿枘,复起从行,健步如飞。”
战士们走起路来个个健步如飞。
在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。”
这一封号,虽是几根柳森片门户,一张红纸的封条,法令所在,也同画地为牢,再没人敢任意行动。(清·文康《儿女英雄传》第三十四回)
按道理应当这样。
隋·王通《文中子·魏相篇》:“非辩也,理当然耳。”
善者福而恶者祸,理所当然。(明·赵弼《续东窗事犯传》)
在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。
汉·司马迁《报任少卿书》:“故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。”
这一封号,虽是几根柳森片门户,一张红纸的封条,法令所在,也同画地为牢,再没人敢任意行动。(清·文康《儿女英雄传》第三十四回)
讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”
对牛弹琴,牛不入耳,骂得很好,咱们一总再算账!(清·李当珍《镜花缘》第九十回)
兴致:兴趣。形容兴头很足
清·褚人获《隋唐演义》第89回:“梨园子弟同宫女们,歌的歌,舞的舞,饮至半酣,兴致勃发。”
讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”
对牛弹琴,牛不入耳,骂得很好,咱们一总再算账!(清·李当珍《镜花缘》第九十回)
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