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形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
宋·朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”
整个文坛出现了前所未有的百花齐放、万紫千红的大好局面。
比喻机智勇敢、灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏强暴的斗争精神。
五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”
墙壁上有着许多霜花似的花纹,在灯光的照耀下,满墙都放射着五彩缤纷的光芒,就好象是彩虹织成似的。(峻青《地下水晶宫》)
家庭破产,人口死亡。
宋·释道原《景德传灯录》:“家破人亡,子归何处。”
朱家从朱老巩气死,朱老忠的姐姐跳河自尽,朱老忠只身闯关东,闯得家破人亡。(梁斌《红旗谱·代序》)
古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
唐·徐凝《忆扬州》诗:“萧娘脸上难生泪,桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜,二分无赖是扬州。”
十里画图新阆苑,二分明月旧扬州。(清·李斗《扬州画舫录》卷十)
阳:表面上;奉:遵守,听从;阴:暗地里。指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回:“亦曾当面劝过他,无如卜知府阳奉阴违,也就奈何他不得。”
我们说话、做事都应老老实实,不要阳奉阴违。
晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马
唐·刘禹锡《秘书崔少监坠马长句因而和之诗》:“上车著作应来问,折臂三公定送方。”
分布得很稀,不多
方志敏《我从事革命斗争的略述》:“道路是凹凸不平的,柴屑粪渣,零零散散地散布在路上。”
张贤亮《习惯死亡》第四部:“零零散散的骨头像一盒翻落在地上的火柴梗。”
质:本性。比喻外强内弱,虚有其表
西汉·扬雄《法言·吾子》:“羊质虎皮,见草而悦,见豺而战,忘其皮之虎矣。”
梁启超《新民说》:“虎皮羊质,霸者假之以为护符。”
比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
明 唐顺之《公移 牌》:“稍稍借贷度日,有收之年送还田主。谚所谓‘羊毛出在羊身上’。”
邹韬奋《萍踪忆语》:“俗话说‘羊毛出在羊身上’。”
只见过一面的交情。比喻交情很浅。
汉·崔寔《本论》:“且观世人之相论也,徒以一面之交,定臧否之决。”
咱们总算有一面之交,在兵营里你伺候过我;再说咱们又都是街面上的人,所以我担着好大的处分来给你送个信。(老舍《骆驼祥子》十一)
形容非常得意的样子。
西汉·司马迁《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
刚才我看见他和胡宗预从教务室出来,得意扬扬,公然的扬言道,某某人是去定的了。★郑振铎《漩涡》
指诗文齐名。
《旧唐书·文苑传上·杨炯》炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为王、杨、卢、骆,亦号为‘四杰’。焝闻之,谓人曰‘吾愧在卢前,耻居王后。’当时议者,亦以为然。”
依依:依恋的样子;舍:放弃。形容舍不得离开。
明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》:“那卢楠直送五百余里,两下依依不舍。”
晚会结束已经大半天了,同学们才依依不舍地离去。
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
宋·苏轼《东坡续集·洗儿》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。”
今若仍为所迷,岂不是聪明反被聪明误了吗?★清·醉月山人《狐狸缘全传》第五回
粟:谷子,即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
宋·苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣天天地,渺苍海之一粟。”
我本人只是沧海一粟,渺小得很。真正伟大的是中国人民,是中国共产党,是中华人民共和国!(钱学森《在授奖仪式上的讲话》)
宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。
《三国志·魏志·董昭传》:“秘而不露,使权得志,非计之上。”
泛音既有如此妙论,如何谱上都无此说?他却秘而不宣,是个甚么意思。(清·李汝珍《镜花缘》第七十三回)
比喻条件太好了反而做不出成绩
指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。
北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”
这所大学卧虎藏龙,人才济济。
形容说话含糊不清,不直截了当。
清 袁枚《随园诗话》第五卷:“仿王孟以为高,而半吞半吐者,谓之贫贱骄人。”
你这大汉毕竟为甚杀他?从实说来!你莫半吞半吐,俺不明白。(《镜花缘》第二十八回)
把自己的祸事推给别人。
《史记·赵世家》:“韩氏所以不入于秦者,欲嫁祸于赵也。”
他们这样说,固然也许是因为失败之后,嫁祸于人,或者因为自己变计,须有借口之故。(鲁迅《两地书》一0六)
妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。
元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”
师父,我不是妖魔鬼怪,亦不是魍魉鬼怪了?(明·吴承恩《西游记》第三十七回)
枝节:比喻细小或旁出的事情。比喻在解决问题过程中意外地发生了一些麻烦事。
宋·叶适《水心文集·答少詹书》:“少詹既未能从人而舍己,又疑人之不相与,而以为外己,所以枝节横生,意见多疑。”
唯其有谣言,不宜横生枝节,反引起格外的猜疑。(高阳《清宫外史》上册)
形容仪容不整,作风散漫,态度不严肃或不认真。
丰子恺《口中剿匪记》:“到后来它们作恶太多,个个变坏,歪斜偏侧,吊儿郎当,根本没有替我服务。”
你不能总是这样吊儿郎当的好不好?
错落:参差不齐。致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。
清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“遍山皆青皮古松,不下数百株,太湖石亦高低错落有致,异鸟飞翔,哢音木杪,真蓬莱仙境也。”
颐和园的山水长廊、亭台楼阁,错落有致。
象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
《晚清文学丛钞》:“雪岩若无其事,说不妨事,一面教人拿名片去县里把人放了,一面教把甥王爷请来商酌其事。”
王柬芝若无其事地闩上门,又叫她点着灯,他那双眼睛四处巡视着。(冯德英《苦菜花》第三章)
无稽:无法考查。没有根据的说法。
《尚书·大禹漠》:“无稽之言勿听。”
既无其说,是为无稽之谈。(清·李汝珍《镜花缘》第十七回)
形容两个人凑近低声交谈。
元·关汉卿《单刀会》第三折:“不许交头接耳,不许笑语喧哗。”
看见门上那些人在那里交头接耳,好象要使贾政知道的似的,又不好明回,只管咕咕唧唧的说话。(清·曹雪芹《红楼梦》第九十三回)
比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。
清 李宝嘉《官场现形记》第17回:“虽然也没有什么大进项,比起没有发达的时候,在人家坐冷板凳,做猢狲大王,已经天悬地隔了。”
昨天慈圣召见,特别提到,说“只要我一天管事,决不会让李某人坐冷板凳。”(高阳《胭脂井》)
苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”
我们在学习上,应有一丝不苟的精神。
周:环绕一圈;复:又,再。转了一圈又一圈,不断循环。
《汉书·礼乐志》:“精健日月,星辰度理,阴阳五行,周而复始。”
季节的春夏秋冬,植物的生长荣枯,周而复始,年年如此。
出面替双方调解纠纷、处理尴尬局面
清·李宝嘉《官场现形记》第22回:“现在是你出来打圆场,我决不敲他的竹杠,只要他把从前七八年的用度算还了我,另外再找补我几吊银子。”
王朔《懵然无知》:“何必上前打圆场:‘这位同志话不要说得太难听,我不了解你和江导什么关系,怎么认识的。’”
讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。
南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“郭子玄语议如悬河泻水,注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》:“安能以此上论列,愿借辩口如悬河。”
知县见他说的口若悬河,又是本朝确切贼,不由得不信。(清·吴敬梓《儒林外史》第四回)
平川:地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
宋 苏轼《东坡诗 卷二十三 游径山》:“势若骏马奔平川。”
这里一马平川,连座小山也没有。
指一切不能由自己做主
明·许仲琳《封神演义》第二回:“公言固是有理,独不思君命所差,概不由己?”
清·姜振名《永庆升平前传》第三回:“大英雄吃酒,一听概不由己,气得三尸神暴跳。”
有钱而非常吝啬的人。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回:“搁不住这班人都做了守财奴,年年只有入款,他却死搂着不放出来,不要把天下的钱,都辇到他家么。”
休听那守财奴老姐夫话!★清·李绿园《歧路灯》第一百回
枉:白白地,徒然。白费心思。
元·无名氏《隔江斗智》第二折:“你使这般科段,敢可也枉用心机。”
枉费心机空费力,雪消春水一场空。(明·许仲琳《封神演义》第四十回)
走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
清 吴敬梓《儒林外史》第五回:“次日早晨,大摇大摆出堂,将回子发落了。”
次日早晨,大摇大摆出堂,将回子发落了。(清·吴敬梓《儒林外史》第五回)
仗:凭借,依靠。依仗某种权势欺压人。
元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“他学师友,君子务本;你倚父兄,仗势欺人。”
许多人发展了官僚主义的作风,仗势欺人,用强迫命令的方法去完成工作任务。(毛泽东《在晋绥干部会议上的讲话》)
言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
宋·苏轼《醉睡者》诗:“有道难行不如醉,有口难言不如睡。”
如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。(元·关汉卿《窦娥冤》第三折)
不言语,该说而不说。
浩然《艳阳天》第68章:“马之悦仔细地看着,不哼不哈,心里悬着的那块石头,稳稳地落了下来。”
熊召政《张居正》第一卷第16回:“张居正每日到内阁当值,不哼不哈。”
形容好得难以用文字、语言表达。
晋·郭璞《江赋》:“经纪天地,错综人术,妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。”
公子侧会其意,一吸而尽,觉甘香快嗓,妙不可言。(明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回)
言言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
宋·释道原《景德传灯录》卷二十五诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人?” 明·圆极居顶《续传灯录》卷二十四妙契不可以意到,真证不可以言传。”
吃了亏不便说或不愿说
清·石玉昆《三侠五义》第14回:“且说苗家父子丢了银子,因是暗昧之事,也不敢声张,竟吃了哑巴亏了。”
高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“真正吃的是有冤无处诉的哑巴亏!”
虽然有口,却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
明·冯梦龙《喻世明言》:“孟夫人有口难辩,倒被他缠住身子,不好动身。”
证据确凿,铁证如山,有口难辩,抓进牢去,判了十五年徒刑。★张书绅《正气歌》
言:说;状:描绘。无法用言语形容。
晋·葛洪《神仙记·王远》:“衣有文采,又非锦绮,光彩耀目,不可名状。”
当时我真悲哀到不可言状。(蒋光慈《少年飘泊者》八)
翻:反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术
宋·陈亮《祝英台近》词:“翻手为云,造物等儿戏。”
茅盾《手的故事》一:“猴子虽然有手,却不会制造工具;至于‘翻手为云,覆手为雨’,猴子更不会。”
闭上眼睛不看,堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
汉·王充《论衡·自纪》:“闭目塞聪,爱精自保。”
一个闭目塞听、同客观外界根本绝缘的人,是无所谓认识的。(毛泽东《实践论》)
假装聋哑。指故意不理睬,只当不知道。
元·马致远《青衫泪》第四折:“可怎生装聋作哑?”
自己的事为甚么要让旁人摆布,自己还装聋作哑!(闻一多《组织民众与保卫大西南》)
隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回:“总觉得无论何等人家,他那家庭之中,总有许多难言之隐的;若要问其所以然之故,却是给妇人女子弄出来的,居了百分之九十九。”
追问别人的难言之隐是不礼貌的行为。
故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。
程道一《庚子事变演义》:“打算装疯卖傻,充作神仙附体,杀此一龙,自己便可即位。”
那是国民党白鬼子的天下嘛,我就给他个装疯卖傻、一问三不知。(王愿坚《三张纸条》)
哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷八:“‘他也有儿子,少不也要娶媳妇。看三朝可肯放回家去?闻得亲母是个知礼之人,亏他怎样说了出来?’一番言语,说得张六嫂哑口无言。”
他的一席话,使在场的人个个哑口无言。
象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切,相互依靠。
《三国志·魏书·鲍勋传》:“盖以吴、蜀唇齿相依,凭阴山水,有难拔之势故也。”
高丽王倒也识见宏远,道大宋与辽百年和好,唇齿相依,不宜改图。(清·陈忱《水浒后传》第十三回)
天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。
宋·龚开《高马小儿图》:“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪,楚楚衣裳无不宜。”
他的性情又是那样天真烂漫,笃实敦厚。(邹韬奋《经历·“难兄难弟”的又一个》)
乌烟:黑烟;瘴气:热带山林中的一种湿热空气,旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。
毛泽东《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》:“这样,汪精卫派和国民党的反共顽固派两家里应外合,把时局闹得乌烟瘴气了。”
这样,汪精卫派和国民党的反共顽固派两家里应外合,把时局闹得乌烟瘴气了。(毛泽东《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》)
时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
《后汉书·张霸传》:“邓骘当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”
什么年月了,还吃这碗饭,太不识时务了。(张洁《沉重的翅膀》)
很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
高阳《清宫外史》下册:“不过他经的大风大浪太多,虽未到宠辱不惊,名利皆忘的境地,却已能不动声色,淡然置之。”
我对此事淡然置之
形容行为举止诡秘,不光明正大。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“就悄悄向那小小厮说,叫把管租的管家叫了两个进来。又鬼头鬼脑,不知说了些甚么,便叫请出大爷来。”
他那鬼头鬼脑的样子,令人十分讨厌。
形容大声哭叫,声音凄厉。
元·无名氏《马陵道》第二折:“可怎生神嚎鬼哭,雾惨云昏,白日为幽。”
况且宝玉才好了些,连我们也不敢说话,你反打的人鬼哭狼嚎的!(清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回)
忽而出现,忽而隐没,没有一定,使人无法捉摸。
宋·王十朋《论广海二寇札子》:“海寇出没无常,尤为濒海州县之患。”
又西北平行者一里,下眺岭西深坠而下,而杳不可见;岭东屏峙而上,而出没无常。(明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》)
鬼话:不真实的话。连篇:一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。
蔡东藩《前汉演义》第四回:“鬼话连篇,捏造出许多洞府,许多法术。”
他最爱瞎掰,经常鬼话连篇。
比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击
鲁迅《自嘲》:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
王蒙《布礼》:“他有最大的尊严,横眉冷对千夫指。他有最大的谦虚,俯首甘为孺子牛。”
比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
《史记·陈丞相世家》:“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰:‘平虽美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。’”
曾朴《孽海花》第二回:“一脚已跨进园来,后头还跟着个面如冠玉、眉长目秀的书生。”
掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”
硬把汉奸合法化了,只是掩耳盗铃的笨拙的把戏。(闻一多《谨防汉奸合法化》)
形容事情已到眼前,情势十分紧迫。
《庄子·庚桑楚》:“曰:向吾见若眉睫之间。”《列子·仲尼》:“远在八荒之外,近在眉睫之内。”
新的内战危机忽然又迫在眉睫了。(方纪《挥手之间》)
犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松,有始无终。
清·李宝嘉《官场现形记》第33回:“这是中国官场办事一向大头小尾惯的,并不是做书的人先详后略,有始无终也。”
这是中国官场办事一向大头小尾惯的,并不是做书的人先祥后略,有始无终也。(清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回)
四海:指全国各地。眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚
宋·陈亮《题喻季直文编》:“何茂恭目空四海,独能降意于一世豪杰。”
你不要目空四海,比你能干的人有的是
形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
元·无名氏《赚蒯通》第一折:“吓得项王目瞪口呆,动弹不得。”
弟弟看着被打碎的花瓶,吓得目瞪口呆。
眼光象豆子那样小。形容目光短浅,缺乏远见。
孙中山《行易知难》第六章:“不图彼国政府目光如豆,深忌中国之强,尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。”
胸无大志,目光如豆的人,是难以成就一番大事业的。
注目:注视。吸引人们注意。
毛泽东《湖南农民运动考察报告十四件大事》:“也有敲锣打鼓,引人注目的。”
也有敲打铜锣,高举旗帜,引人注目的。(毛泽东《湖南农民运动考察报告》)
从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。”
有的人孤陋寡闻,管中窥豹,却喜欢夸夸其谈,炫耀自己。
一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。
《诗经·郑风·萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”
自此一唱一和,渐渐情熟,往来不绝。(明·冯梦龙《警世通言》卷三十四)
同室:一家,指自己人;操:拿起;戈:古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。
《左传·昭公元年》
为宋学者,不第攻汉儒而已也,仰且同室操戈矣。(清·江藩《宋学渊源记序》卷上)
粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。
臧懋循《元曲选后序》:“而关汉卿辈至躬践排场,而傅粉墨。”
及至北平攻陷,这些地痞流氓自然没有粉墨登场的资格与本领,而日本也并未准备下多少官吏来马上发号施令。(老舍《四世同堂》七)
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