为人处事的成语大全
简介
成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。下面是小编为大家搜集的成语大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!
收视反听
解释
不视不听。指不为外物所惊扰。
出处
晋·陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。”
例子
王统照《湖畔儿语》：“我去逛湖的时候，只有收视反听地去寻思些自己的事。”
颂古非今
解释
指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。
出处
《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”
例子
是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。（毛泽东《新民主主义论》）
如意算盘
解释
比喻考虑问题时从主观愿望出发，只从好的方面着想打算。
出处
清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回：“好便宜！你倒会打如意算盘！十三个半月工钱，只付三个月！你同我了事，我却不同你干休！”
例子
我们做事情，定决策时，不能只打如意算盘，要多考虑人民群众的实际需要。
宁缺勿滥
解释
宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
出处
《左传·襄公二十六年》：“善为国者，赏不僭而刑不滥……若不幸而过，宁僭不滥。”
例子
即令宁缺勿滥，这开封是一省首府，祥府是开封首县，却是断缺不得的。★清·李绿园《歧路灯》第五回
命中注定
解释
迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。
出处
明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”
例子
生活中的失意之事不能看作命中注定的。
盲人摸象
解释
比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
出处
《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
例子
盲人摸象的故事告诉我们，看问题不能凭自己主观的片面了解就作判断，应了解事物的全貌。
蚂蚁缘槐
解释
缘：沿，顺着。蚂蚁沿着槐树上下爬。比喻自以为了不起。
出处
唐·李公佐《南柯太守传》载：一个名叫淳于棼的人梦见自己当了大槐安国的南柯太守，一时好不威风。醒来方知是一场大梦，所谓大槐安国不过是老槐树下的蚂蚁窝。
例子
蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。★毛泽东《满江红·和郭沫若同志》
竞今疏古
解释
指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。
出处
南朝梁刘勰《文心雕龙·通变》：“惟而论之，则黄、唐淳而质……宋初论而新：从质及论，弥迈弥澹。何则？竞今疏古，风味气衰也。”
例子
明白了通变的道理，便不至于一味的隆古贱今，也不至于一味的竞今疏古，便能公平的看历代，各各还给它一付本来面目。★朱自清《正变》
好高骛远
解释
好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
出处
《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
例子
但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。（秦牧《画蛋·练功》）
厚古薄今
解释
厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。
出处
《庄子·外物》：“夫尊古而卑今，学者之流也。”
例子
(1)厚古薄今，是封建统治阶级维护自己政 权的惯用手法。(2)对中国古代文化遗产要批判地继承，而不能厚古薄今，全盘接受。
厚今薄古
解释
厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
出处
吴晗《灯下集·厚今薄古和古为今用》：“厚今薄古和古为今用是一句话、一件事情的两面。”
例子
厚今薄古是中国史学的传统。（范文澜《历史研究必须厚今薄古》）
感情用事
解释
凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
出处
曹禺《日出》跋：“而我一个感情用事，素来不能冷静分析的人，只知道哪一个最令我关心的。”
例子
感情用事罗霄长叹一声：“小马！不是感情用事的时候。”（梁信《从奴隶到将军》下集第一章）
闭门造车
解释
关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
出处
宋·朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓闭门造车，出门合辙，盖言其法之同。”
例子
自以为闭门造车，出而合辙，而门外之辙与其所造之车，果相合否。（严复《救亡决论》）
执两用中
解释
指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。
出处
《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
终南捷径
解释
指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
出处
《新唐书·卢藏用传》记载：卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。
例子
借此认识了几位当道，又结交了几家富贾豪商，自以为终南捷径，即在此小小酒馆之中，因此十分高兴。（清·李宝嘉《文明小史》第四十四回
遵时养晦
解释
遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
出处
《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
例子
仆拟遵时养晦，以待政府之稔恶，其时排去一二佞人，有如摘果。（章炳麟《致伯中书》四）
在此一举
解释
在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
出处
《史记·项羽本纪》：“国家安危，在此一举。”
例子
擒拿杨么，在此一举。（清·钱彩《说岳全传》第五十三回）
中立不倚
解释
倚：偏。保持中立，不偏不倚。
出处
《礼记·中庸》：“故君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫。”
例子
唐·白居易《除裴度中书舍人制》：“况中立不倚，道直气平，介然风规。”
中庸之道
解释
指不偏不倚，折中调和的处世态度。
出处
《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
例子
他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“中庸之道”的。（鲁迅《彷徨·幸福的家庭》
左右开弓
解释
左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。
出处
元·白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”
例子
那兴儿真个自己左右开弓，打了自己十几个嘴巴。（清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回）
自给自足
解释
给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
出处
《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜自给。”《列子·黄帝》：“不施不惠，而物自足。”
例子
人民在党和政府的组织领导下，展开了自给自足的大生产运动。（冯德英《苦菜花》第九章）
走马看花
解释
走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
出处
唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
例子
毛泽东《我们党的一些历史经验》：“一种是走马看花，一种是下马看花。”
走马观花
解释
走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
出处
唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
例子
马上就进考场了，他只得走马观花地翻了一遍课本。
遵养时晦
解释
遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。
出处
《诗经·周颂·酌》：“于铄王师，遵养时晦。”
例子
段祺瑞经了此险，越发杜门谢客，遵养时晦，连几个围棋好友，也不甚往来了。（蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第五十一回）
择地而蹈
解释
选择地方行走。形容做事小心谨慎。
出处
《史记·伯夷列传》：“或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤。”
例子
学生定要择地而蹈，宁可失之严，不可失之纵也！★清·李绿园《歧路灯》第五十八回
重起炉灶
解释
指事情遭受挫折后，再从头做起。
出处
郭沫若《北伐途次》每遭一次顿挫，总要使前功尽弃，又来重起炉灶。”
自以为得计
解释
得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
出处
唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”
例子
却说魏延烧断栈道，屯兵南谷，把住隘口，自以为得计；不想杨仪、姜维星夜引兵抄到南谷之后。（明·罗贯中《三国演义》第一百五回）
自我陶醉
解释
陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
出处
唐·崔曙《九日登望仙台》诗：“且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。。”
例子
学习有了进步时，决不能沾沾自喜，自我陶醉。
自以为是
解释
是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
出处
《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
例子
世人往往自以为是，自夸其能。（清·李汝珍《镜花缘》第八十四回）
自作聪明
解释
自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
出处
《尚书·蔡仲之命》：“无作聪明，乱旧章。”宋·洪迈《容斋随笔》卷十四：“严州分水县，故额草书‘分’字，县令自作聪明者，谓草体非宜，自真书三字刻而立之。”
例子
不是他自作聪明怎么会闹出这样的笑话来？
一叶障目
解释
眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
出处
毛泽东《论持久战》一叶障目，不见泰山，而自以为是。”
一相情愿
解释
一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。
出处
金 王若虚《滹南遗老集》：“晏殊以为柳胜韩，李淑又谓刘胜柳，所谓‘一厢情愿’。”
例子
女儿不喜欢音乐，母亲偏要女儿学弹琴，将来当音乐家，这只不过是一相情愿罢了。
意气用事
解释
意气：主观偏激的情绪；用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。
出处
清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“这是事势相逼，不得不尔。至今想来，究竟还是意气用事，并不曾报效得朝廷，倒惹得同官心中不快活，却也悔之无及。”
例子
做事前不三思而行，而是意气用事，往往会把好事办坏。
一厢情愿
解释
指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同一相情愿”。
出处
蒋子龙《乔厂长上任记》有人说‘你这一厢情愿，石敢同意去吗？’”
先入为主
解释
指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
出处
《汉书·息夫躬传》：“唯陛下观览古今，反复参考，无以先入之语为主。”
例子
见长幼尊卑之节有一定不易之理，先入为主，故后起之私心，终有所顾忌而不敢逞。（清·阮葵生《茶余客话》卷七）
信以为真
解释
相信他是真的。指把假的当作真的。
出处
明·冯梦龙《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”
例子
宝玉又问他地名庄名，来往远近，坐落何方，刘老老便顺口诌了出来。宝玉信以为真。（清·曹雪琴《红楼梦》第三十九回）
无毒不丈夫
解释
要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。
出处
元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“你不辩贤愚，无毒不丈夫。”
例子
那姪少爷见如此情形，又羞又怒又怕，回去之后，忽然生了一个‘无毒不丈夫’的主意来。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
无征不信
解释
征：证据，验证。没有证据的话或事不可信。
出处
《礼记·中庸》：“上焉者，虽善无征，无征不信，不信民弗从。”
例子
所谓夏礼、殷礼都已文献无征。“无征不信”，故他所重视的是“郁郁乎文哉”的周礼。★郭沫若《十批判书·孔墨的批判二》
是古非今
解释
是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
出处
《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”《汉书·元帝纪》：“俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任？”
例子
范文澜《中国通史》第二编第一章第一节：“聚谈《诗》《书》的人斩首，是古非今的人灭族。”
深信不疑
解释
非常相信，没有一点怀疑。
出处
清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”
例子
对于爸爸所讲的话，我一向深信不疑。
事在人为
解释
指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
出处
明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”
例子
俗语说事在人为，只要你勤奋努力，一定能有所作为。
默默无闻
解释
无声无息，没人知道。指没有什么名声。
出处
《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”
例子
现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。（鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》）
刚柔相济
解释
刚强的和柔和的互相调剂。
出处
《周易·蒙》：“刚柔节也。”
例子
凡为将者，当以刚柔相济，不可徒恃其勇。（明·罗贯中《三国演义》第七十一回）
立于不败之地
解释
立于：处在。使自己处在不会失败的地位。
出处
《孙子·军形》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
例子
毛主席的正确的路线，和高度发展了的马克思主义的军事艺术，是使我军立于不败之地的唯一保证。（刘伯承《回忆长征》）
言行一致
解释
说的和做的完全一个样。
出处
宋 赵善璙《自警篇 诚实》：“自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。”
例子
我言行一致，表里如一，事实具在，我虽死不移。（郭沫若《屈原》第四幕）
博览群书
解释
博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
出处
《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
例子
(1)许多学者都能博览群书，广采众家之长。(2)我国许多大教授都是博览群书，智慧过人。
言行不一
解释
说的是一套，做的又是另外一套。
出处
《逸周书 官人》：“言行不类相似，始终相悖。”
例子
为人处世要言行一致，不可言行不一。
言谈举止
解释
人的言语、举动、行为。
出处
清·黄宗羲《陈母沈孺人墓志铭》：“其言谈举止，不问可知胡先生弟子也。”
例子
她又长得好看，身子单薄，言谈举止非常斯文。★刘绍棠《蒲柳人家》
八面玲珑
解释
玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
出处
元·马熙《开窗看雨》诗：“八面玲珑得月多。”
例子
原来宝廷的为人，是八面玲珑，却十分落拓。（清·曾朴《孽海花》第七回）
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