成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,接下来是小编为大家精心搜集的关于做法的成语大全,供大家参考借鉴。
顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
《礼记·曲礼上》:“效马效羊者右牵之。”
据说座山雕的部下有个顺手牵羊的老方子,一撮毛可能是想施展这个伎俩。(曲波《林海雪原》十二)
炮制:用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。
清·李汝珍《镜花缘》第九十八回:“即如法炮制,果然把阵破了。”
1. 其它设备制造商肯定会如法炮制。
2. 他们担心科学家将会在人类身上如法炮制。
3. 倘若你能如法炮制,也会做得很好。
4. 她也对她的女儿如法炮制。
5. 这些是人类通常做得来,但电脑很难如法炮制的事。
兼施:同时施展。软的和硬的手段都用上了。
张扬《第二次握手》:“这位神甫满脸堆笑,帮着苏凤麒一唱一和,软硬兼施地劝告苏冠兰结婚。”
敌人软硬兼施也没使他投降
指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
清 李绿园《歧路灯》第41回:“我殡葬婆婆,是我替俺家男人行一辈子的大事,我不心疼钱。况且这织布机,纺花车儿,一个箱子,一张抽斗桌,七拼八凑,卖了也值两千多钱。”
他这篇论文没有新意,都是从杂志上东抄西抄,七拼八凑来的。
除去前头后头两部分,也比喻除去没有用的部分。
蒋子龙《拜年》:“一个月赶上俩节日,掐头去尾,一个月连半个月的活也干不上了!”
他引用那篇文章时,掐头去尾,断章取义,影响很坏。
指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。
唐·杜甫《曲江》诗:“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。”
下乡只是蜻蜓点水式的,还要带白馒头。(郭小川《沉重的教训》)
敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。
宋·曾敏行《独醒杂志》卷五:“一日,冲元自窗外往来,东坡问:‘何为?’冲元曰:‘绥来。’东坡曰:‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰:‘敲门瓦砾,公尚记忆耶!’”
鲁迅《准风月谈·吃教》:“清朝人称八股为‘敲门砖’,因为得到功名,就如打开了门,砖即无用。”
除去杂质,留取精华。
毛泽东《实践论》:“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。”
对于古典文学,我们要去粗取精,辩证对待。
变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
清·昭梿《啸亭杂录·卷三·朱白泉狱中上百朱二公书》:“乃星使临工,以为巧立名目,不容申辩。”
向企业巧立名目收费的做法是不利于企业发展的。
谋求安吉,避开灾难。
明·沈鲸《双珠记·母子分珠》趋吉避凶,儒者之事。”明·罗贯中《三国演义》第六十二回不然。圣人云至诚之道,可以前知。吾等问于高明之人,当趋吉避凶。”
趋奔向。奔向有利的一面,而避开有害的一面。
离开危险,达到平安。
本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进。
唐·白居易《泛小轮》诗:“船缓进,水平流,一茎竹篙剔船尾,两幅青幕幅船头。”
抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉,却引得个坠子。”
刚才婢子费了唇舌,说了许多书名,原是抛砖引玉,以为借此长长见识,不意竟是如此!(清·李汝珍《镜花缘》第十八回)
刀:武器;犊:牛犊。指卖掉武器,从事农业生产。
唐·武元衡《兵行褒斜谷作》诗:“三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。”
丢下兵器,拿把锄儿,学那古人‘卖刀买犊’的故事,岂不是绿林中一段佳话。★清·文康《儿女英雄传》第21回
原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
《汉书·龚遂传》:“民有持刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买椟。”
惟有躬耕差可为,卖剑买牛悔不早。(宋·陆游《贫甚作短歌排闷》诗)
从明里细心察看,从暗里询问了解。指用各种方法朝廷调查研究。
清·吴趼人《痛史》第十一回:“我住在此处,徒占一席,于事无济,倒不如仍然到外面去,明察暗访。”
经过王队长明察暗访,这个案子终于有了眉目。
锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
陈残云《山谷风烟》第18章:“如今村子上在密锣紧鼓地查什么阴谋,你走路也得当心呵,要带眼识人。”
高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“同时湖州的团练,正在密锣紧鼓地编练。”
另外重支炉灶。比喻放弃原来的,另外从头做起。
清·李汝珍《镜花缘》第十四回:“必至闹到‘出而哇之’,饭粪莫辨,这才‘另起炉灶’。”
第二师范解散,要另起炉灶重新招生,重新招聘教职员。(梁斌《红旗谱》五十)
按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。
清·吴趼人《痛史》第十三回:“那一种凌虐苛刻,看的同例行公事一般,哪里还知道这是不应为而为之事。”
她这个秘书,每天只不过处理些文件例行公事而已。
形容以零零碎碎、断断续续的办法做事。
毛泽东《的序言一》:“没有一省一县一区一乡的完整的规划,只是零敲碎打地在那里做。”
毛泽东《的序言》:“没有一省一县一区一乡的完整的规划,只是零敲碎打地在那里做。”
笼络:笼和络原是羁绊牲口的工具,引伸为用手段拉拢。耍弄手段,拉拢别人。
清·吴趼人《痛史》第二十回:“因为当时那元主,要笼络人心,访求宋朝遗逸,中外鞑官和一班反颜事敌的宋朝旧臣,都交章保荐谢枋得。”
赵县长一上任便四处奔跑,今天这公司,明天那机关,早晨李处长,晚上刘总裁,以求笼络人心,坐稳宝座。
更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
《汉书·董仲舒传》:“窃譬之琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。”
在锦上再绣花。比喻好上加好,美上添美。
宋·黄庭坚《了了庵颂》:“又要涪翁作颂,且图锦上添花。”
命穷时镇日价河头卖水,运来时一朝的锦上添花。(明·康海《中山狼》第一的)
按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
清·沈复《浮生六记·闲情记趣》:“贫士起居服食,以及器皿房舍,宜省俭而雅洁。省俭之法,曰:‘就事论事。’”
世间有所谓“就事论事”的办法,现在就诗论诗,或者也可以说是无碍的罢。(鲁迅《且介亭集文二集·“题未定”草》)
比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中,故意放松一笔,以造成抑扬顿挫之势。
清 文康《儿女英雄传》第25回:“要不急脉缓受,且把邓翁的话撇开,先治他这个病源,只怕越说越左。”
要不急脉缓灸,且把邓老的庆撇开,先治她这个病源,只怕越说越左。(清·文康《儿女英雄传》第二十五回)
在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。
宋·苏轼《赠善相程杰》诗:“火色上腾虽有数,急流勇退岂无人。”
官人宜急流勇退,为山林娱老之计。(明·冯梦龙《警世通言》卷三十一)
要:主要部分。芜:杂乱。选取重要的,删除杂乱的、没有条理的。多指写文章时应抓住重点。
宋·王谠《唐语林·政事上》:“岑文本谓人曰:‘吾见周论事多矣,援引事类,扬榷古今,举要删芜,会文切理。一字不可加,也不可减。听之靡靡,令人忘倦。”
降低标准去寻求。
鲁迅《坟 灯下漫笔》:“那么到亲戚朋友那里借现钱去罢,怎么会有?于是降格以求,不讲爱国了,要外国银行的钞票。”
那么,到亲戚朋友那里借现钱去罢,怎么会有?于是降格以求,不讲爱国了,要外国银行的钞票。(鲁迅《坟·灯下漫笔》)
指做事要根据不同情况,采取适宜的办法。
《礼记·中庸》:“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”
指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
《新唐书·卢藏用传》记载:卢藏用想入朝作官,隐居在京城长安附近的终南山,借此得到很大的名声,终于达到了作官的目的。
借此认识了几位当道,又结交了几家富贾豪商,自以为终南捷径,即在此小小酒馆之中,因此十分高兴。(清·李宝嘉《文明小史》第四十四回
遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。
《诗经·周颂·酌》:“于铄王师,遵养时晦。”
仆拟遵时养晦,以待政府之稔恶,其时排去一二佞人,有如摘果。(章炳麟《致伯中书》四)
在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
《史记·项羽本纪》:“国家安危,在此一举。”
擒拿杨么,在此一举。(清·钱彩《说岳全传》第五十三回)
倚:偏。保持中立,不偏不倚。
《礼记·中庸》:“故君子和而不流,强哉矫;中立而不倚,强哉矫。”
唐·白居易《除裴度中书舍人制》:“况中立不倚,道直气平,介然风规。”
指不偏不倚,折中调和的处世态度。
《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”
他一面想,这既无闭关自守之操切,也没有开放门户之不安:是很合于“中庸之道”的。(鲁迅《彷徨·幸福的家庭》
左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。
元·白朴《梧桐雨》楔子:“臣左右开弓,一十八般武艺,无有不会。”
那兴儿真个自己左右开弓,打了自己十几个嘴巴。(清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回)
给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。
《三国志·魏志·步隲传》:“种瓜自给。”《列子·黄帝》:“不施不惠,而物自足。”
人民在党和政府的组织领导下,展开了自给自足的大生产运动。(冯德英《苦菜花》第九章)
走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
毛泽东《我们党的一些历史经验》:“一种是走马看花,一种是下马看花。”
走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。
唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
马上就进考场了,他只得走马观花地翻了一遍课本。
遵:遵循,按照;时:时势;晦:隐藏。原为颂扬周武王顺应时势,退守待时。后多指暂时隐居,等待时机。
《诗经·周颂·酌》:“于铄王师,遵养时晦。”
段祺瑞经了此险,越发杜门谢客,遵养时晦,连几个围棋好友,也不甚往来了。(蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第五十一回)
选择地方行走。形容做事小心谨慎。
《史记·伯夷列传》:“或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤。”
学生定要择地而蹈,宁可失之严,不可失之纵也!★清·李绿园《歧路灯》第五十八回
指事情遭受挫折后,再从头做起。
郭沫若《北伐途次》每遭一次顿挫,总要使前功尽弃,又来重起炉灶。”
指顺应时势积蓄力量以待时机。
北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》害卿兄弟,独夫介立,遵养待时,臣节讵久。”范祥雍校注此言尔朱荣待有时机,即欲篡夺。”
比喻做事干脆,说了算数。
刘绍棠《小荷才露尖尖角》:“他不声不响,却是一家之主;女儿中意,老伴点头,也还得听他一锤定音。”
王朔《我是你爸爸》:“有这五十公斤的力量无论打在哪儿别管姿势如何都能一锤定音,敌手不昏也顷刻呆若木鸡。”
一个人全部承担,或由一个人始终成全其事。
明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第52回:“一客不烦二主,你不接济他这一步儿,叫他又往那里借去?”
老舍《老张的哲学》:“早饭吃了你,晚饭也饶不了你,一客不烦二主。”
用严峻的法律禁止人犯法。
《商君书·画策》:“以杀去杀,虽杀可也。”
原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。
《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”
尾巴主义是成功的仇敌。刊物内容如果只是“人云亦云”,格式如果只是“亦步亦趋”,那是刊物的尾巴主义。(邹韬奋《经历·几个原则》)
以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
《史记·伯夷列传》:“登彼西山兮,采其薇矣,以暴易暴兮,不知其非矣。”
吏转念去一狐,得一狐,是以暴易暴也,游移不敢即应。(清·蒲松龄《聊斋志异·周三》)
用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”
我们以眼还眼,以牙还牙!敌人用大炮来轰我们,我们也用大炮去回答他们。★张天翼《新生》
用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。比喻只求暂时应付,不作长久打算。
唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》:“移东就西,便为课续。取此适彼,遂号羡余。”
衣之破者,移东补西,必整必洁。(清·沈复《浮生六记·闲情记趣》)
一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。
《周易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”
宋·朱熹《朱子语类》第76卷:“却说同归殊途,一致百虑。”
①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”清·百一居士《壶天录》卷下:“斜睨之,美而艳,一步一趋,相离仅尺咫耳。”
老顽固们还更骂我是维新派,是一步一趋在学周孝怀周观察。★李劼人《大波》第一部第一章
根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。
宋·周煇《清波杂志》卷六:“宣和间,宗室围炉次,索炭,既至,诃斥左右云:‘炭色红,今黑,非是。’盖尝供熟火也。以此类推之,岂识世事艰难!”
先生不信,拣几个岛名试试他,果然记得,那真没法难他了。以此类推,可见浅近的物理学,生理学等类,他都晓得。★清·李宝嘉《文明小史》第二十五回
以用。柔柔和。制制服。刚刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
以用,靠。弱弱小。制制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作以弱毙强”。
原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。
《汉书·申屠嘉传》:“吾悔不先斩错乃请之。”颜师古注:“言先斩而后奏。”《新五代史·梁臣传·朱珍》:“珍偏将张仁遇珍曰:‘ 军中有犯令者,请先斩而后白。’”
圣人命俺巡抚江南,敕赐势剑金牌,体察奸蠹,理枉分冤,先斩后奏。(元·无名氏《冯玉兰》第三折)
径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
《论语·雍也》:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
清·文康《儿女英雄传》第33回:“就不慌不忙,斯斯文文,行不由径的走到上房来。”
指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎?”朱熹注:“此但自言其反己自修,循序渐进耳。”
她通常是从一个角度写,而不是从几个角度写;还只是循序渐进地写,而不是错综交叉地写。(茅盾《怎样评价〈青春之歌〉?》)
张:铺张,夸大。假装出强大的气势。指假造声势,借以吓人。
唐·韩愈《论淮西事宜状》:“淄青、恒冀两道,与蔡州气类略同,今闻讨伐元济,人情必有救助之意,然皆暗弱,自保无暇,虚张声势,则必有之。”
都只是虚张声势,止不过故意穷忙。(明·冯惟敏《不伏老》第一折)
觅:找;踪:迹,脚印,指行踪。到处寻找别人的行踪。
元·李好古《张生煮海》第二折:“小生张伯腾,恰才遇着的那个女子,人物非凡,因此寻踪觅迹,前来寻他。”
清·李汝珍《镜花缘》第47回:“一连走了几日,各处寻踪觅迹,再朝前面望去,那些山冈仍是一望无际。”
中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象∠称四诊。
舍去利欲而求取名声。
原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量,削减工料。现也指做事图省事,马虎敷衍。
清 文康《儿女英雄传》第二回:“这下游一带的工程都是偷工减料作的,断靠不住。”
做工作要认真负责,决不能偷工减料,马马虎虎。
糖衣:包在药物外面的一层甜味的薄膜。用糖衣裹着的炮弹。比喻经过巧妙伪装使人乐于接受的进攻性手段。
陈登科《风雷》第一部第49章:“不要中了敌人的糖衣炮弹,被人家拉过去。”
(1)一些意志薄弱的人最容易被糖衣炮弹所打倒。(2)在社会主义建设时期,一些干部经不起糖衣炮弹的进攻,滑入了经济犯罪的泥坑。
通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通。做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。
《后汉书·贾逵传》:“《左氏》义深于君父,《公羊》多任于权变。”
满朝大臣中没有一个人在做事干练和通权达变上能够比得杨嗣昌的。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章)
铤:急走的样子;走险:奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
《左传·文公十七年》:“小国之事大国也,德则其人也,不德则其鹿也,铤而走险,急何能择?”
碰了荒年,也少不了这班人,不然,闹出那铤而走险的,更是不得了了。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回)
掺水细磨。形容工作深入细致,费时很多。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五:“今日撞了一日,并不曾遇得个可意人儿。不想这所在到藏着如此妙人。须用些水磨工夫撩拨他,不怕不上我的钩儿。”
第一须用上些水磨工夫,叫他们潜移默化,断不可操切从事,以致打草惊蛇,反为不美。(清·李宝嘉《文明小史》第一回)
取消已公布的命令或决定。
《诗经·周颂·昊天有成命》:“昊天有成命,二后受之。”清·黄宗羲《辞张郡候请修郡志书》:“伏望明府,哀其弗及,收回成命。”
初,林公遣戍,御史陈庆镛抗疏力争,请上收回成命。(清·黄钧宰《金壶七墨·吴门秀士书》)
删:除去;就:趋向。去掉繁杂部分,使它趋于简明。
清·郑燮《楹联》:“删繁就简三秋树,领异标新二月花。”
本文内容很好,如果再删繁就简就更好了。
通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
《周易·系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
一道题,往往有几种解法,但殊途同归,答案只能有一个。
管:指笔。原指手握双笔同时作画。后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用。
宋·郭若虚《图画见闻志·故事拾遗》:“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于画松特出意象,能手握双管一时齐下,一为生枝,一为枯干,势凌风雨,气傲烟霞。”
如此双管齐下,就有可能克服大地主大资产阶级的投降危险并争取时局的好转前途。(毛泽东《克服投降危险,力争时局好转》)
什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
《太平御览》卷五十一引《阚子》:“宋之愚人得燕石于梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观焉。主人冕玄服以发宝。华匮十重,缇巾十袭。”
宋·张守《跋唐千文帖》:“此书无一字刓缺,当与夏璜赵璧什袭而藏。”
顺着瓜藤蔓去找西瓜。比喻按照某个线索查究事情。
《人民日报》1982.6.30:“由此顺藤摸瓜,很快破获了这起盗窃案。”
孙犁《我的史部书》:“读书和买书的兴趣,都是这样引起,像顺藤摸瓜一样。”
比喻弃官归隐。
《后汉书·周燮传》:“[冯良]年三十,为尉从佐。奉檄迎督邮,即路慨然,耻在厮役,因坏车杀马,毁裂衣冠,乃遁至犍为,从杜抚学。”
杀马毁车从此逝,子来何处问行藏。★宋·苏轼《捕蝗》诗之二
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