谦虚使人进步,骄傲使人落后,接下来是小编为大家精心搜集的关于谦虚的成语大全,供大家参考借鉴。
谦虚:虚心;谨慎:慎重小心。虙待人,小心办事。
《晋书 张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎,开襟下士。”
(1)对人要谦虚谨慎,不能粗鲁莽撞。(2)只有做到谦虚谨慎,戒骄戒躁,才能保持已经取得的成绩。
铅刀虽不锋利,偶尔用得得当,也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。
《后汉书·班超传》:“况臣奉大汉之威,而无铅刀一割之用呼?”
章炳麟《革命道德说》:“幸而时济,庶几比于铅刀一割。”
对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。
《史记·鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”
凡昌黎(韩愈)与东野(孟郊)联句,必字字争胜,与他人联句,则平易近人。(清·赵翼《瓯北诗话》卷三)
对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
《新唐书·李勉传》:“其在朝廷,鲠亮廉介,这宗臣表,礼贤下士有始终,尝引李巡、张参在幕府。”
我今天看见了一位礼贤下士的大人先生,在今世只怕是要算绝少的了。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回)
敬恭:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。”
富贵还乡,格外要敬恭桑梓,,也是雯青一点厚道。(清·曾朴《孽海花》第七回)
敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。
《孟子·告子下》:“敬老慈幼,无忘宾旅。”
清·褚人获《隋唐演义》第55回:“臣闻先王之政,敬老慈幼,罪人不拏。”
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
西汉 刘向《说苑 修文》:“入其境,土地辟除,敬老尊贤,则有庆,益其地。”
高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“做晚辈的自己要知道敬老尊贤。”
老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。”
闻知张公艺长者,恤孤念寡,敬老怜贫,出无倚之丧,嫁孤寒之女。★元·无名氏《九世同居》第一折
老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。”
于是以文种治国政,以范蠡治军旅,尊贤礼士,敬老恤贫,百姓大悦。★明·冯梦龙《东周列国志》第八十回
敬尊敬。尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
《汉书·王莽传下》孝弟忠恕,敬上爱下,博通旧闻,德行醇备,至于黄发,靡有愆失。”
和蔼:和善。态度温和,容易接近。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲,见了人总是笑嘻嘻的。”
假若有人愿意来看他,他是个顶和蔼可亲的人。(老舍《四世同堂》二)
和风:指春天的风。温和的风,细小的雨。比喻方式和缓,不粗暴。
南朝·陈·张正见《陪衡阳王游耆阇寺》:“清风吹麦垄,细雨濯梅林。”
(1)在开展批评时,要和风细雨,注重方式,争取好效果。(2)自己的同志,犯了错误,应当和风细雨地进行帮助。
和蔼:和善。态度温和,容易接近。
明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”
但不知怎的总觉得他其实是和蔼近人,并不如先前自己揣想那样的可怕。★鲁迅《离婚》
恭敬:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。”
岂孩儿未曾恭敬桑梓?(明·王世贞《鸣凤记》第二十九出)
居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”
看他前九首,便是一位努力从王之人,而以功成不居终之。(清·无名氏《杜诗言志》卷六)
拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。
《老子》第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。”
语言达到如此“大音稀声,大巧若拙”的境界可谓难得。
某些才智出众的人,看来好象愚笨,不露锋芒。
宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”
执雌守黑,不敢自遂,大智若愚,于是乎在。(章炳麟《箴新党论》)
指才智极高的人,不炫耀自己,表面上看来好象愚笨。
宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”
端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。
三国·魏·曹操《善哉行》之三:“持满如不盈,有德者能卒。”
蕃辅贵盛,地实高危,持满戒盈,鲜能全德。★《南齐书·豫章文献王传论》
形容态度十分恭敬。
《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”
他毕恭毕敬地将书递给了老师,请求解答两个疑难问题。
造次仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。
宋·释道原《景德传灯录》卷十九恁么即某甲不敢造次。”
恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”
他必恭必敬地书递给了老师,请求解答两个疑难问题。
乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。”
在学习上,我们要有不耻下问的精神。
不骄傲,不急躁。
毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》:“只要同志们对于军事政策(行动和作战)和团结人民的政策,不犯大错误,谦虚谨慎,不骄不躁,是完全有办法的。”
在成绩面前,要始终保持谦虚谨慎,不骄不躁的作风。
折节:屈己下人。屈己下人,尊重有见识有能力的人。
《三国志·魏志·袁绍传》:“绍有姿貌威容,能折节下士,士多附之,太祖少与交焉。”
清·李斗《扬州画舫录·虹桥录上》:“累官至大冢宰,折节下士,天下多称之。”
早晨闻过,晚上即改正。形容改正错误之迅速。
《晋书·周处传》古人贵朝闻夕改。君前涂尚可,且患志之不立,何忧名之不彰?”
樽:古代盛酒器;就:凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。
清 李汝珍《镜花缘》第24回:“名九公道:'也罢,我们移樽就教罢。'”
也罢,我们“移樽就教”罢。(清·李汝珍《镜花缘》第二十一回)
洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
元·郑廷玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一遍,容小官洗耳恭听。”
如此甚妙,我们洗耳恭听。(清·李汝珍《镜花缘》第七十八回)
虔:恭敬。心意恭敬、诚恳。
明·吴承恩《西游记》第九十九回:“委实心虔志诚,料不能逃菩萨洞察。”
供养:奉养。原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
《金刚经》:“以诸花香,以散其处。”
倘得再生,香花供养有日耳。(清·蒲松龄《聊斋志异·锺生》)
虚:谦虚;谷:山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
《老子》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。”
每个人都应有虚怀若谷的态度,遇事不固执己见。
国家小,人民少。
《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。”
小国寡民的思想是行不通的
请人讲话时的客气话。指专心地听。同洗耳恭听”。
虚心接受他人的意见。
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