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繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹深远影响
同治元年（1862，日本文久二年），《二十七松堂集》流传到日本，引起日本汉学家的极大兴趣，为之刻刊。盐谷世弘在序文中称赞说：“廖燕文以才胜，文章能继承明代文风，可说是明代文坛的大殿军。”又说他一生未作过清朝的官吏，是因为他是明代的遗民，清朝统治者对他不放心，不敢使用他。光绪十年（1884，日本明治十七年），日本人伊豫近藤元粹也将廖燕列为中国明清文坛八大家之一，赞其文章雄瞻杰出，笔有奇气。并认为廖燕并非是甘心隐逸的高士，而是毕生不得志的潦倒布衣。依田百川说：“柴舟（文）的峭刻古奥，几符乎介甫（王安石）。”廖燕的文集曾为中日文化交流作出过贡献，这在粤北历史上是绝无仅有的。其遗诗入选清朝国诗，被列为“广东诗粹”。
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江南春、杨柳枝（人言柳叶似愁眉）、醉时歌、清明、书怀、浪淘沙（帘外雨潺潺）、第二回回头诗（一局输赢料不真）、减字木兰花（漫天皆白）、满江红（小小寰球）、水调歌头（才饮长沙水）
推荐诗句：
江碧鸟逾白，山青花欲燃、欲穷千里目，更上一层楼、一寸柔肠情几许薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨、落花人独立，微雨燕双飞、冰，水为之，而寒于水、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、牧童骑黄牛，歌声振林樾、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；、山回路转不见君，雪上空留马行处
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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